【鹤城周边游】侗族三宝——芷江龙津风雨桥

芷江历史悠久，人文荟萃。遍布旧石器、新石器时代的古文化遗址；出土的商周时期的编钟、青铜凤形器等珍品尚属罕见；宋代古城墙、护城河历历在目；明代所建的龙津风雨桥巍然横卧于舞水；

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芷江

其中龙津风雨桥最是鼎盛，从和平湖进入芷江县城，一座气势恢宏的廊桥横跨潕水两岸。此桥就是龙冿风雨桥，始建于明万历19年，距今已有500年的历史，史称“三楚西南第一桥”，2000年被载入吉尼斯世界纪录。此桥见证了芷江最辉煌的历史。

如今的芷江龙津风雨桥，全长近250米，走完大约四、五分钟，之前叫龙津桥，俗称江西桥，因桥像条乌龙横卧舞水之上，又号称乌龙桥，是居住于此的侗苗同胞渡河和避风雨遮太阳、送阴凉避暑热、唱歌跳舞、谈情说爱的好地方。

大概你会疑惑，桥不就是桥吗？除了供人行走，难道还有什么特别吗？那我告诉你，它就是最特别的桥。你应该见过有人桥上叫卖，那你见过一座桥里面全是店铺吗？甚至卖的东西琳琅满目，你想要什么都能找到。

甚至桥上还有牙诊所，来往的人走走停停，挤挤攘攘。一边是店面，一边还是娱乐场所，是当地老百姓聚会闲聊打牌的地方，甚至还是乡村交际舞的场地。开始堪堪称奇了吧！

还有让你惊叹的，那就是整座廊桥，如此浩大的工程，居然没有使用过一钉一铆，琳琅满目、千奇百态、结构复杂的无数廊柱、木刻悬挂、枋、檩凳、雕花栏杆等等，斜穿直套，纵横交织，全以木榫衔接。

深蓝色的硫璃瓦，6组金黄色的双龙抢宝和兽头，白色的檐口、屋脊等，体现出当代侗民族园林建筑风格，悬柱、悬瓜、柱脚、石鼓则体现了侗族木建筑艺术。你说堪不堪称奇。

其实这个桥还有一个惊奇的故事，1990年代，复建廊亭时，这个工程如此浩大、艺术如此独特的仿古建筑，掌墨师竟是芷江县垅坪乡李秀清、邹小龙两个小学未毕业的农民。

56岁的李秀清十几岁就开始跟随师傅学艺，做工全凭刻有尺寸的三尺棍。县委、县政府不拘一格，大胆用人。几位无职称无级别的掌墨师，不仅出色地完成了施工任务，而且比原来预想的做得更加完美。上百号人施工，未伤一人、未损一物，连榫头都未损坏一个。不得不让人心生佩服，果然高手在民间。

龙津桥未建起时，舞水河将芷江城划为东西两半，滔滔舞水，终年不断。不知有多少渡河的人落入水中，只剩一声叹息。在明万历十九年，沅州城有个叫宽云的和尚，四方奔走募捐，共募集建桥资金15000两白银、粮食11万石，在此修建了风雨桥，因桥墩与流水形如龙口喷津，故名“龙津风雨桥”。

龙津风雨桥建成后有一段传说，龙津桥始建于明万历十九年，落成后，遭洪水冲毁。那时，百姓无力抵御自然灾害，只有祈祷神灵佑护。沅洲百姓曾筑坛祭祷三日，万民伏乞，请苍天垂怜。度诚终于感动天地。

有一日，一位白发苍曝者，从桥上徒步而过，将手中拂尘用了几下，顿时大桥中间的石头上开出了一朵白莲花，后来变成了几棒泥沙，牢固地粘在石上，至今“仙迹”犹在。从此，大桥坚如石，洪水冲不崎，雷置炸不崩。

此外还有另一个传说：龙津风雨桥建成时，“泥和尚”宽云曾取了一些泥沙堆在中间一座桥礅上，时间既久，泥沙坚凝，水淘不散。更神异的是，无论大桥东西哪头起火，延烧到堆沙的桥墩处，必定风反火回，再也烧不过去。

遇见奇事，我们民间总会归咎到妖神鬼怪之说，所以出现了这些神奇的传说。当然风雨桥也并没有百毒不侵，洪水，大火，都摧毁过它。不过抗日时期，经过多次轰炸，一直坚挺却是真正的事实。

抗战初期，政府当局将龙津风雨桥上的廊、亭悉数撤除，改造成石墩木面公路桥。用于输送物资，龙津风雨桥就是成为大西南主要军需供给线。为了打击我们，龙津风雨桥就成了日机的主要轰炸目标，最多的一天27架日机轮番炸。

称奇的是，它被洪水摧毁，被火烧毁，在日机的轰炸确稳如泰山。一直巍然傲立于战火下，保障抗战军车顺利通行，这着实是一个奇迹，也给这座名字带“龙”的桥增添了几分传奇色彩。

这就是我称奇的龙津风雨桥，历史古迹和建筑艺术的完美融合，时间变迁，年代更替，它依然耸立在哪里，守卫着芷江。